严是淬炼理想信念的重要方法

党的二十届五中全会审议通过《中共中央关于持之以恒推进全面从严治党若干重大问题的决定》，强调坚持严的基调不动摇，健全全面从严治党体系。从增强党性、严格贯彻执行民主集中制，到正风肃纪、一体推进不敢腐不能腐不想腐，“严”字贯穿始终。这绝非权宜之计，而是管党治党、固本强基的根本要求。

全会闭幕之后，我把《习近平党建文选》中带“严”字的20篇文章（约占两卷篇目的五分之一）重读一遍。过去把“严”落在约束、底线上，经过这次研读，我的体会则更深：严是淬炼理想信念的重要方法。理想信念不会自发形成，也不是一劳永逸的，必须靠“严”锻造、守护。全会提出，“增强党性是全面从严治党的根本性任务”，把党性修养作为终身课题。从严，就是为理想信念“除尘固本”，修好“心学”。

一、从理论源头看：严为什么能淬炼信仰

回望马克思主义建党学说本源，信仰与纪律一体共生。《共产党宣言》擘画了共产党人的远大理想。此前，共产主义者同盟二大通过的章程已有严格规定：把“承认共产主义”列为入盟条件，要求盟员“服从同盟的一切决议”，并规定“盟员如果不能遵守这些条件即行开除”。马克思、恩格斯洞悉，崇高信仰不能只靠一腔热忱，缺少严格的组织淬炼与思想检视，极易在复杂环境中淡化、摇摆。

纪律约束的是行为，锻造的却是信念。长期按规矩办事，外在的规矩就会内化为自觉的价值认同；不断在小事上破例，突破的是规矩，松动的却是信念。从严不是单纯管束手段，而是信仰建设的基础工程。全会总结党百余年奋斗历程，得出“勇于坚持真理、修正错误，在依靠自身力量和人民支持解决自身问题中不断强大”的历史逻辑，其起点正是严。

二、从实践路径看：怎样用严淬炼信仰

把“严”落到日常实践，就是思想、组织、自省三个层面：思想回答“信什么”，组织回答“跟谁一起坚守”，自省回答“独处之时还能不能坚守”，分别对应自律、他律、内省，缺少任何一层，另外两层都会松动。全会把“坚持全面从严”列为必须遵循的原则之一，就是这三层功夫都要做真、做实。

一是思想之严，重在固本铸魂，防止信仰虚化空转。习近平总书记指出：“崇高信仰、坚定信念不会自发产生。要炼就‘金刚不坏之身’，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。”读原著只翻书页、学理论仅抄笔记，看似完成任务，其实停留在“知道”，没抵达“相信”。要常态化对标检视，校准世界观、人生观、价值观，把信仰建立在理性认同之上。全会强调“强化对党忠诚教育，坚持用党的创新理论凝心铸魂”，落点正在于此。

二是组织之严，重在集体淬炼，防止信仰脱离集体。《习近平党建文选》第一卷中《坚定不移推进全面从严治党》一文指出：“严肃党内政治生活是全面从严治党的基础。党要管党，首先要从党内政治生活管起；从严治党，首先要从党内政治生活严起。”共产党人的信仰不是独处时的精神感悟，而是党组织共同坚守的价值追求。党内政治生活的价值，就是把个人信仰放到集体中检验：自己察觉不到的偏差，同志能点出；不愿正视的松动，无处躲藏。全会强调“严格贯彻执行民主集中制”，建设“上下贯通、执行有力的严密组织体系”，同样是让信仰在组织中接受检验。

三是自省之严，重在慎独慎微，防止信仰从小节失守。《习近平党建文选》强调：“干部的党性修养、道德水平，不会随着党龄工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须强化自我修炼、自我约束、自我改造。”信念滑坡极少瞬间崩塌，大多源于长期放松要求，公私边界在一次次退让中模糊。坚持自省之严，就是刀刃向内，恪守慎独、慎微、慎初，经常对照党章和初心检视自身：既在重大考验面前站稳立场，更在日常小事上守住本心。全会要求“加强党性鉴别”，慎独慎微就是最日常的鉴别。

“严”不是附加在信仰之外的外部约束，而是信仰得以保鲜固本的内在机制。一个大党的最大风险，不在外部冲击，而在内部松懈。严的基调必须长期坚持，因为信仰防线不可能一劳永逸：昨天守住，不代表今天能够守住。全会把“坚持严的基调不动摇”写进《决定》，要求全党努力实现“十五五”良好开局、以实际行动迎接党的二十一大。

任务越重，越见信仰的成色；越是打基础、开新局，越要把严的标尺立起来。信仰是一辈子的修行，从严，同样是一辈子的坚持。

（作者为第70期中青年干部培训班学员）

（责编：王守拙）