在马克思主义经典著作中汲取智慧力量

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中强调，“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践”。在三周“读原著”课程中，通过系统研读马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等马克思主义经典作家的系列著述，我得以全景式理解马克思主义的发展历程，深刻领会了这一科学思想的核心要义、精神实质、丰富内涵和实践要求，逐步理清了历史脉络与现实问题之间的内在联系。

一、“学”与“知”：在穿越时空中传承信仰

研读马克思主义经典著作需突破双重障碍，既需跨越文本本身的抽象性，又须克服碎片化理解的局限 。只有通过系统学习，才能将零散的知识点串联成线、编制成网，才能将分散的认知有机整合为完整的框架。这种学习路径，源于马克思主义理论体系自身特性：世界观揭示物质运动规律，方法论提供辩证分析工具，价值观指向人类解放目标 。

马克思主义创立者始终立足实践构建理论体系。他们深入底层人民的生活，亲身感受他们的困境，并用一生践行理想。回顾历史，1848年《共产党宣言》喊出“全世界无产者，联合起来！”这不是抽象口号，而是基于对19世纪欧洲工业化进程中阶级分化的实证考察，更是推动历史前进的强大动力。1871年，巴黎公社——人类历史上第一次见证了无产阶级政权的诞生。1917年，在帝国主义链条最薄弱的环节， “全世界无产者和被压迫民族联合起来！”列宁将新的时代命题写进革命纲领。从那一刻起，世界的变革再也无法阻挡。

1921年，马克思主义在上海石库门里，找到了最坚定的实践者。毛泽东同志依据中国半殖民地半封建社会的特点，以工农联盟为核心，联合民族资产阶级与小资产阶级，建设最广泛的统一战线，形成推翻“三座大山”的革命合力 。星星之火可以燎原，中国人民终于赢得了民族独立，走上社会主义道路。

继往开来，从中国改革开放的春潮涌动到新时代的壮阔征程，都始终彰显着“为人民谋幸福，为民族谋复兴”的信仰追求。每一次理论创新与实践结合的突破，都瞄准“为谁工作？”“我们的力量从哪里来？”等核心命题。

习近平总书记强调：“中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上”。正是这种真理力量与道义力量的统一在世界和中国大地生根发芽，成为激励一代又一代人为之奋斗的不竭动力，成为马克思主义穿越时空、至今仍具强大感召力的根本所在。

二、“思”与“信”：在探索真理中锚定方向

马克思主义不仅为人类社会描绘远大理想，而且提供了实现理想的科学工具。习近平总书记强调：“没有理论上的清醒，就没有行动上的坚定”。过去，我曾遇到一些困惑，比如如何区分辩证思维与诡辩逻辑。通过研读马克思主义经典，我逐渐认识到，真正的辩证法不是空谈对立，而是分析事物内在矛盾，并在矛盾运动中推动历史进步。唯物主义辩证法作为马克思主义哲学的核心，构成了中国共产党人的世界观和方法论。我们必须坚持理论学习与深入思考相结合，才能做到理论上清醒、政治上坚定、行动上自觉。

马克思从物质第一性出发，运用辩证法找到了历史社会发展的必然性。辩证思维的革命性在于：它既不是静态的概念体系，也不是简单的认识工具，而是通过概念与实在的矛盾运动——象磨盘间的谷物在研磨中显现真谛——最终指向改造世界的实践力量。马克思主义唯物辩证法的独特贡献，正是将这种思维传统升华为认识世界与改造世界相统一的方法论。

在《资本论》中，马克思分析“商品”这一最基本的经济单位——这一包含了资本主义一切矛盾的 “经济细胞”入手，透视出资本主义生产方式内部错综复杂的矛盾，揭示出商品与货币、资本与劳动之间深刻的内在联系。列宁面对国内外复杂形势，敏锐地捕捉到理想与现实之间的矛盾，认识到社会主义建设既是一场革命，也是一段长期而复杂的历史过程。新中国成立后，毛泽东同志立足于农业国的实际，探索在工业与农业、城乡、央地矛盾上寻找到最佳平衡点，提出了一系列切合实际的发展策略。正是在这种不断思辨与实践的过程，帮助马克思主义经典作家跳出表象，直达事物发展的内在本质。

辩证法的思想源头可以追溯至东西方两种不同的智慧传统。在西方，柏拉图最早赋予辩证法以超越诡辩的哲学意义；而在东方，《周易》通过“阴阳相生”、“物极必反”等命题，展现了朴素而深刻的辩证思维。这种跨越文明的共同智慧，本质上都是对事物内在矛盾运动规律的把握。

需要指出的是，在学习和运用辩证法的过程中，必须警惕简单化地机械滥用。马克思曾深刻批判蒲鲁东将矛盾简单归结为表面对立，却忽视事物内在联系与转化规律的做法。辩证思维要求我们：坚持马克思主义立场观点方法，以创新理论指导新的实践发展；坚持具体问题具体分析，在实践中深化和发展认识。只有这样，我们才能在理论与实践的辩证互动中不断深化认知，在复杂多变的现实中始终保持清醒坚定的信念。

三、“用”与“行”：在实践创造中书写担当

古人有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”理论知识只有在实践中得到验证和转化，才能发挥出它应有的力量。马克思主义的生命力，正是在于它并非束之高阁的学说，而是不断指导实践、推动社会进步的科学体系。

马克思在《政治经济学批判》序言中，提出了一种看待社会的方法，即把社会分为生产力、生产关系、上层建筑和意识形态四个方面。这种方法要求我们从历史发展的角度看问题，抓住一些必然推动社会变革的趋势。我们党在新民主主义革命时期重构了上层建筑，实现了民族独立；改革开放推动了生产力的发展，为现代化建设提供了坚实的物质基础；在新时代，全面深化改革不断调整和完善各方面的关系，促进了经济与社会的协调进步。每个历史阶段的战略选择都体现了把握主要矛盾、推动社会前进的智慧和胆识。

马克思强调，哲学“把无产阶级当做自己的物质武器”，也是无产阶级用来认识世界、改造世界的工具。新民主主义革命时期，通过土地改革唤醒了广大农民的主体意识，调动了底层民众参与社会变革的积极性；社会主义建设时期，工人阶级用自己的力量为国家的工业化奠定了基础；改革开放时期企业家精神与市场活力不断被激发，推动经济迅速发展；在新时代，全民的创造力正成为推动国家不断前进的重要动力。

今天，全球化与信息化不断重塑着社会结构，数字资本主义的种种现象再次验证了马克思主义理论的科学性和现实意义。资本怎么操作数字世界？算法剥削的本质是什么？在数字时代，资本借助技术进行数据垄断和算法控制，使劳动者成为数据链条中的被动执行者。《共产党宣言》一方面肯定了资产阶级所创造的巨大生产力，另一方面也尖锐指出，资本使人与人之间仅剩冷冰冰的利益交换。在应对数字资本问题时，我们更需持辩证态度。这要求我们在理论上不断创新，分析新的劳动形式与价值创造机制，以寻找解决之道。

坚持社会主义基本经济制度，坚持公有制的主体地位，确保国家对资本的有效控制，防止资本对权力的绑架，关系高质量发展和共同富裕，关系国家安全和社会稳定。国家在互联网行业加强反垄断监管，要求外卖企业为骑手提供社会保险，规定网约车公司提高司机收入分成，正是对数字资本的一种治理探索。这些政策既是对资本逐利本性的纠偏，也是对生产关系的优化，使科技进步真正造福全社会。

作为肩负民族复兴重任的中青年干部，我们要以马克思主义理论滋养初心、以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，把马克思主义经典理论的巨大真理力量，转化为破解时代难题的实践智慧。同时，作为新时代的公安干部，更要旗帜鲜明讲政治，牢记“公安姓党”的根本政治属性，在深化理论学习中校准政治方向，在应对风险挑战中锤炼斗争本领，切实当好护航中国式现代化建设的坚定行动派。

（作者系第67期中青班学员）

（责编：王守拙）