上观新闻：从毛泽东、鲁迅到王阳明……从习近平五四讲话谈谈如何提高读书本领

    习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中寄语新时代中国青年，“要练就过硬本领”，“要增强学习紧迫感，如饥似渴、孜孜不倦学习”。在讲话中，总书记广泛引用诗词、典故和经典文献，这不仅是他身体力行学习、推广经典的典范之举，同时也给我们如何提高读书本领带来有益启示。

    由点到面：由精读一篇文章带读许多书

    在讲到五四运动“培育了永久奋斗的伟大传统”时，习近平总书记引用了毛主席在延安1939年5月31日庆贺模范青年大会上的题为《永久奋斗》的讲话。这篇讲话收录在《毛泽东文集》第2卷中。当读到这段引文时，人们必然会怀揣一种“激情”和“冲动”，去追寻并试图“接触”《毛泽东文集》。在讲到“奋斗是青春最亮丽的底色”时，习近平总书记又引用了毛主席“自信人生二百年，会当水击三千里”的诗句，让我们对毛主席的永久奋斗精神有了更加深刻的感悟。事实上，这是一首残诗，就连毛主席本人都记不得其他词句。1958年12月21日，他在文物出版社出版的大字本《毛泽东诗词十九首》的书眉上做了这样的批注：“那时初学，盛夏水涨，几死者数。一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句”。其实，“会当水击三千里”出自《庄子》。也许，有人会因此再去阅读庄子典籍。

    在对新时代中国青年提出六点要求之一——“要担当时代责任”时，习近平总书记引用了鲁迅先生的话，即青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。这句话出自鲁迅先生《华盖集》中的《导师》一文，该文发表于1925年5月15日《莽原》周刊第4期。虽然鲁迅先生是我们熟知的人物，但对他的了解并不一定很深入。当我们由这篇文章，逐步深入《莽原》，再联系当时的时代背景，就会有更多的收获。

    文以化人，化铸人们灵魂的要数经典文献。马克思主义经典种类繁多，而且博大精深，不是专门从事研究的人，是难以深谙其中要义的。就算马克思主义的“大家”，通常也只能选取其中的一个或几个“点”进行“深耕细作”，更何况普通大众？新文化运动的先驱、著名的语言学家夏丏尊先生倡导过这样一种读书方法：把精读的文章或书籍作为出发点，然后向四面八方发展开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面。我们把这种方法姑且叫做“夏丏尊读书法”。今天看来，它仍是很管用的。

    中国特色社会主义已经形成了基本的理论体系，并且处在不断丰富和发展的过程之中。作为新时代的中国青年，要学的理论很多。如果学习的面“铺”得过大，求全责备、好大喜功，就会“吃”不烂、“嚼”不化，或者味同嚼蜡，结果只能事与愿违，效果只会适得其反。因此，“由点到面”的读书方法很重要。

    由书及人：与作者“对话”激荡思维

    读书还要由书及人。文以载道，经典必定是书人合一的。人如其人，作者在撰写论著时必定做出了“知行合一”的思考和努力。由于时空的限制，经典作家与读者的“对话”是通过著作本身来完成的，经典著作是读者和作者思维激荡、思想碰撞的重要桥梁。

    习近平总书记在五四讲话中引用了古诗——“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”。意思是告诫青年人一定要珍惜美好年华，抓紧时间学习。我们大多数人能从它优美的文字中领略其中的含义，也能产生思想的共鸣，但很多人并不知道它是谁写的。这首诗的作者叫权德舆，唐朝人，秉性耿直，为人宽和。他为什么写这首诗呢？通过查阅，我们一方面了解到，他虽不及“唐宋八大家”著名，但文学成就斐然，为中唐台阁体的重要作家；另一方面，他在治国理政方面，也很有建树，主张德治和法治并用，主张严惩不法行为的贪官污吏，十分关注人民的疾苦，认为“民为邦本”，“天下理在百姓安、百姓安在赋税减、赋税减在经费省”。通过一首诗，了解一个人乃至一个时代，这既扩充了我们的知识面，又更能深刻领会总书记引用诗句的深刻用意。

    再比如，习近平总书记在五四讲话中提到的“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。这句话出自王阳明的《教条示龙场诸生》，它是王阳明在贵州龙场的时候对追随他的青年学生所做的教诲。读到此时，我们会更想了解王阳明这个历史人物。

    另外，习近平总书记在讲话中还列举了撰写《共产党宣言》的马克思、挥毫写就《滕王阁序》的王勃、善写政论的贾谊等。这种“由书及人”的读书方法，是研读经典文献的一种较好的实用方法。

    总之，“由点到面”“由书及人”这两个方法，对于新时代中国青年加强理论学习、强化理论修养具有重要的参考价值和现实意义。

    原文链接：https://www.jfdaily.com/news/detail?id=148901